tag:blogger.com,1999:blog-3754516874201423662024-03-13T07:23:01.848-07:00CARTA ABERTA ÀS INSTITUIÇÕES E AUTORIDADES SOBRE ERROS DE GREGO EM NOSSA LÍNGUA O filósofo Empirista John Locke (1632 ─ 1704) no amplo e lindíssimo Ensaio Acerca do Entendimento II, no capítulo II, O Significado das Palavras; ressalta o valor das palavras e se insurge de forma veemente quanto à falta de cuidado quando do seu uso, que possibilita efetivo entender isto ou aquilo verdadeiramente no que é ou o que de fato se espera ao escrever dessa ou daquela maneira.
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/10764340194707574732noreply@blogger.comBlogger1125tag:blogger.com,1999:blog-375451687420142366.post-70425397428275104702018-07-25T07:40:00.000-07:002018-07-25T07:40:32.030-07:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">CARTA
ABERTA ÀS INSTITUIÇÕES E AUTORIDADES<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">CONSTITUIDAS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Identificando agora o que exatamente
pretendo nesta carta aberta. Você que já algum tempo tem sido paciente em ler
os meus extensos Estudos teve ciência do meu descontentamento com o Acordo
Ortográfico e a dicionarização de várias palavras que entendo prejudicam
tremendamente a nossa comunicação escrita e falada, e também irá: em algum
momento ─ à medida que se vai tomando conhecimento dessas incongruências haver
problemas em julgamentos no Judiciário ─; as quais, ao meu juízo, merecem
melhores avaliações dos lingüistas e lexicógrafos e demais responsáveis de suas
legitimações e/ou contestações:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>As
quais são: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“à</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Presidência da</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Academia
Brasileira de Letras</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">às Reitorias
das diversas Universidades em suas áreas de Filosofia e Letras</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">à Presidência da República, ao Ministro da
Educação, à Presidência do Senado, à Presidência da Câmara dos Deputados, a
Presidência do STF e a Presidência da OAB”</b>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O filósofo Empirista John Locke (1632 ─ 1704) no amplo e
lindíssimo Ensaio</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acerca do Entendimento II</i>, no capítulo
II, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Significado das Palavras</i>; <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ressalta o valor das palavras e se insurge
de forma veemente quanto à falta de cuidado quando do seu uso, que possibilita
efetivo entender isto ou aquilo verdadeiramente no que é ou de fato se espera que
seja entendido fielmente ao se escrever dessa ou daquela maneira (repetitivo
intencional).</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">CARTA
ABERTA ÀS INSTITUIÇÕES E AUTORIDADES<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">CONSTITUIDAS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Identificando agora o que exatamente
pretendo nesta carta aberta. Você que já algum tempo tem sido paciente em ler
os meus extensos Estudos teve e tem ciência do meu descontentamento com o
Acordo Ortográfico e a dicionarização de várias palavras que entendo prejudica
tremendamente a nossa comunicação escrita e falada, e também irá: em algum
momento ─ à medida que se vai tomando conhecimento dessas incongruências haver
problemas em julgamentos no Judiciário ─; as quais, ao meu juízo, merecem
melhores avaliações dos lingüistas e lexicógrafos e demais responsáveis de suas
legitimações e/ou contestações; As Instituições e<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Autoridades: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>As
quais são excelentíssimos (as): <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“a</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Presidência da</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Academia Brasileira de Letras</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">as
Reitorias das diversas Universidades em suas áreas de Filosofia e Letras</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">a Presidência da República, o Ministro da
Educação, a Presidência do Senado, a Presidência da Câmara dos Deputados, a
Presidência do STF e a Presidência da OAB”</b>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">a <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Aproveito para agradecer
de todo meu coração à forma receptiva e carinhosa como os meus atuais agora
vinte e seis Blogs de Estudos contando com este, estão sendo visitados por
milhares de pessoas no Brasil, e em mais trinta (30) países <i style="mso-bidi-font-style: normal;">─</i> alguns dos Temas, mais visitados no
exterior do que no Brasil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">─</i>; e agora este, para o qual peço a
mesma atenção.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Isto enseja o meu muito
obrigado, e ouso ainda lhes pedir mais, que divulguem esses meus Estudos sobre
Temas (assuntos) específicos, porquanto, como pode ser constatado nos mesmos,
eles foram e são produzidos com a máxima seriedade na direção de ser útil a
todos nós seres humanos... Também lhes informo que estou aberto às contestações
sérias que visem ajudar esse intercâmbio de idéias e conseqüentemente a todos
nós como indivíduos... Também informo que este Tema ganha presentemente a sua
prioridade e necessidade de maior e melhor avaliação ─ talvez mais didática e
também e incisiva devido à desinformação sobre este e outros assuntos ─, em função
de questionamentos com pouca fundamentação... Para acessar os demais, dos
atuais vinte e sete Blogs, bastando clicar no endereço de cada um na lista
transcrita abaixo para acessá-lo.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -7.1pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">INFORMAÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">b<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 1; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Ainda, vale à pena informar de forma antecipada aos estudiosos de
filosofia que possivelmente discordarão da leitura que faço das obras de
Platão nos comentários feitos neste e outros Trabalhos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>; que antes de estribarem-se naquilo que têm
aprendido sobre elas no decorrer da história quanto<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>à autoria atribuída a Platão, por exemplo: da
“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Alegoria</i> (não mito) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">da Caverna</i>”, e outras coisas atribuídas
a ele; que leiam antes, depois ou concomitantemente o meu primeiro Blog
SÓCRATES <i style="mso-bidi-font-style: normal;">VERSUS</i> PLATÃO <i style="mso-bidi-font-style: normal;">VERSUS </i>MACHADO (clicar link do perfil do
autor e depois o nome do Blog na lista que aparecerá); no qual identifico o
genialíssimo Platão como MODERADOR CONTEMPLATIVO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>aquele que não emite opinião, nem<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>modera de forma incisiva os debates nos fóruns criados por ele em cada
uma de suas obras sobre vários assuntos e os legou a nós, toda humanidade...
Ainda, se você não consegue entender o que um brasileiro simples morador no Rio
de Janeiro, na criticada Baixada Fluminense: diz aqui sobre as obras de Platão.
Pense primeiro no que disse Maquiavel sobre a opinião da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Maioria</i> e Nelson Rodrigues<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>parafraseou. Caminhe até próximo de Platão em seu aluno Aristóteles, que
escreveu a obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A Política</i>: uma exata
antítese da obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A República</i> de seu
mestre Platão, também fez sérias críticas a Sócrates em outra obra: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ética a Nicômaco</i>. Do que, quanto à
leitura da <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Maioria</i>, diferentemente,
Aristóteles leu e entendeu: como eu, exatamente aquilo que cada filósofo disse
nessa e naquela obra, e na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A República</i>.
Quando nesta Sócrates em debates maiêuticos com Glauco e Adimanto,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>irmãos de Platão: produziu a pérola
socrática, conhecida mundialmente como <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A
Alegoria da Caverna</i> ─ que não pode, nem deve ser chamada de Mito. E quanto
aos reparos que fez: contestou nominalmente a Sócrates em alguns de seus
postulados; porquanto foi assim que Aristóteles entendeu o que Platão escrevera
em seus, não diálogos e sim debates, de igual modo eu assim entendo e todos
deveriam racionalmente ler e entender os escritos de Platão, pois não há
opinião objetiva dele<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>em suas obras.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">PREÂMBULO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Tarefa
árdua será a de me fazer ouvir quanto à questão séria e ampla que se constitui
aquilo que tem me preocupado como cidadão brasileiro; sabendo todos nós de
antemão: como diz o saudoso cantor poeta John Lennon no refrão de sua
antológica canção que é um brado em defesa da paz mundial, e nessa aqui também
minha preocupação; com isto me sinto feliz por não me sentir só, como diz a
canção <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Imagine</i> ─ <b><span style="mso-bidi-font-style: italic;">but I´m not the only one</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> /</b> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">─</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>assim não quero crer; não ser eu o único a
concluir dessa maneira quanto a esta específica preocupação, como nesse refrão
da canção <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Imagine</i>, que se completa
assim a aplicação desse refrão: <b><span style="mso-bidi-font-style: italic;">I
hope someday you join us</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> / <span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">And the world will
be as one /</span></b>... Assim espero ─ de igual modo ─, com relação às
palavras, seus exatos significados e <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seu
conveniente uso... Você, que tem lido os meus Blogs sabe da presença sempre que
há conexão; eu mencionar a pérola, que é a canção <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Imagine</i> e citar (transcrever) objetivamente o refrão em sua força
de trazer para <u>o nosso eu</u>, como que, a responsabilidade, ou de pelo
menos concitarmo-nos a estarmos solidários às demandas relacionadas a todo ser
humano, nós cidadãos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─ esta é a exata
intenção. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">2<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Esta preocupação tem o seu início na
avaliação de prioridades quanto à questão lingüística, quando de forma
despropositada se promoveu a inócua chamada Correção Ortográfica: sobre a qual
escrevi o que segue: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Tenho ciência que ao postar o meu primeiro
Blog (bem anterior a este), de fato me tornei mais um formador de opinião nesta
Mídia, assim sendo, estou me permitindo fazer aqui (neste, que é o segundo,
assim foi naquele) uma jocosa crítica contra o chamado Acordo Ortográfico; ao
qual o Brasil se submeteu, como que, pacificamente, não tendo, ironicamente,
Portugal o aceite legal de transição de quatro anos como o nosso e sim de seis
anos e nem sei exatamente a situação dos demais signatários.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">3<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Embora
“trema” ao escrever o que segue, o fato é que estou de volta às minhas antigas
idéias (não ideias), enquanto (até 2013, que já se foi e continuo assim) a lei
me permitir ─ continuo não me importando ─, para estar tranqüilo (não
tranquilo) comigo, justamente porque quero continuar a comer pão com lingüiça
(não com linguiça) e de igual modo, ser conseqüente (não consequente) com o que
entendo como correto, consistente e efetivamente lógico, cuja mudança vejo como
inconseqüente e não inconsequente. Porque de fato a presença do trema não é
simplesmente um sinal ortográfico ─ e sim o que faz existir um fonema (grego
Φωνń, som) perfeitamente pronunciado (o “u”), ouvido e útil quanto a sua
existência no “belofono”. Também (como bons exemplos a serem seguidos), sabe-se
que não há esse tipo de acordo entre a Inglaterra e os Estados Unidos da
América do Norte. Nem essa pretensa homogeneidade aqui acordada por nós; com os
países de língua portuguesa, entretanto, a língua falada nas duas importantes
nações acima citadas é o inglês<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>embora pareça óbvio e redundante o que estou
dizendo aqui neste final de parágrafo, o fato é, que se insinuou esta
necessidade de equivalência como pressuposto para continuarmos como língua
portuguesa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">4<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">De igual
modo, parece-me que não existe essa norma, no conjunto chamado Reino Unido e,
outro fato muito interessante é que a Alemanha convive tranqüilamente (não
tranquilamente) com uma espécie de babel de dialetos, sendo o idioma falado na
Alemanha, o alemão. Daí, como argüidor (não arguidor), querer saber se o Acordo
Ortográfico (já de fato lei no Brasil) é de direito e de fato realidade em
todos os países signatários... Vale à pena pensar seriamente e melhor nesse
negócio chamado Acordo Ortográfico até que chegue o ano 2013... Ainda continuo
com a mesma visão ruim sobre essa questão.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">OS AMORES NO GREGO
E SEU USO EM NOSSA LÍNGUA<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">5<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Tem-se no grego três
entendimentos (acepções) de amor, com os quais, temos tido grandes
dificuldades, quando não deveria acontecer quando os aplicamos à nossa língua,
que são: <b>Ερος</b> = <b>Eros</b>, amor sexual, que, inclusive, envolve o
comportado heterossexual, o homossexualismo, masculino e feminino e as orgias,
conforme Aristófanes em seu <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mito do
Andrógino</i>, como aparece nas duas obras de Platão, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fedro</i> e <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Banquete</i>.<b>
’Аγάπη</b> = <b>Ágape</b>, amor que pressupõe somente sentimentos elevados,
conforme a sua espécie de definição na primeira carta de Paulo aos Coríntios
capítulo 13, texto este musicado pelo saudoso grande cantor e compositor Renato
Russo, com o título de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Monte Castelo </i>─
que inicia a canção e a marca de maneira preponderante ─<i style="mso-bidi-font-style: normal;">, </i>que este amor sim: se merece epíteto, não seria platônico ─ que
pressupõe o amor sexual <b>Eros </b>(conforme as obras de Platão), que não tem
essas características ─, e sim exatamente <b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Amor</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Paulino</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>(cujo amor é o Ágape),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>também é este amor com o qual o apóstolo João
identifica Deus, o Pai em I João 4. 8b<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─
<b><span style="color: red;">(...)</span> <span style="color: red;">‛ότι ‛<u>ο
θὲος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>’αγάπη ’εστίν</u></span></b>
(porque Deus é amor).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>Fileo</b>
(grego, <b>φιλέω)</b>, ter<b> </b>amizade, companheirismo, afeto, amigo; muito
embora, Renato também tenha inserido na letra da canção versos de Vaz de
Camões, na qual o amor é o <b>Eros</b>, todavia o cerne na canção em sua força
é a pureza do<b> </b>amor<b> Ágape ─ </b>nada contra o amor Eros em sua função linguística
específica... Não existe, absolutamente, o amor chamado “platônico”; até pelo
fato elementar de Platão não emitir opinião em suas obras; e não serem os
relatos nela contidos os chamados <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“diálogos
platônicos” e sim, são <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fóruns de Debate</i>, dos quais, Platão foi
o mentor, artífice: e quem escolheu os Temas, <b>moderou contemplativamente</b>
os debates sem intervir e os legou a nós, toda a humanidade. Daí identificá-lo
como o genialíssimo <b><u>Moderador Contemplativo</u></b><u>, não sendo ele o exato
narrador e sim quem introduz o narrador por meio de sua fantástica dialética e
retórica, que não o faz autor do que é dito por cada <b>debatedor</b></u>...
Ainda, perdoe a veemência; entretanto, é fantasiosa e, como que, leitura de <u>analfabeto
funcional</u>; entender as três vertentes (do amor sexual <b>Eros</b>, grego ─ <b>Ερος</b>):
<u>heterossexualidade, homossexualidade e lesbianismo e até orgias</u>, como
uma visão humana relativa de Platão para um amor superior (metafísico,
espiritual ou nas nuvens, quiçá, do nada), que seria o chamado amor platônico:
fantasia descabida, a qual, só encontra <u>eco</u> (Humberto) no falso direito construído
e já arraigado de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Obra Aberta</i>, que só
o são as novelas (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Seriados</i>) enquanto
não termina o ultimo capítulo; que as fecham daí para sempre ─ aquilo totalmente
diferente do que o escritor quis dizer naquilo escreveu ou aquilo que ele,
absolutamente, não disse... Ainda: até pelo fato contrário elementar, de que,
embora na <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Teogonia</i> de Hesíodo, Eros
seja um deus primordial, como: Geia, Tártaro e (ele) <u>Eros</u> (surgidos, não
procriados), e Urano (engendrado 1, por Geia) ─ o surgimento deles, nesta ordem
─, conforme Hesíodo <b>─ Certamente, muito antes de tudo existia o Caos.
Somente depois surgiram: Geia </b>(grego, <b>Гαία</b> - Ghea)<b>, de amplo
seio, sólido sustento de todos os imortais que habitam o cume do Olimpo, o
tenebroso Tártaro, nas profundezas da terra de vastos caminhos, <u>e Eros, o
mais belo dos deuses imortais</u> (...)</b>... E é justamente na obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Banquete </i>de Platão, que Sócrates, de
quem Platão era discípulo, reproduziu em suas obras os vários debates, cuja
proeminência é das falas de Sócrates; que nesta em <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Banquete</i> anula a condição de primordial e excelência do deus
Eros, lhe dando elasticidade moral degradante: tornando-o impossível de reunir
em si as qualidades do fantasioso “dito amor platônico”; quando lhe tirou a
condição de deus primordial e atribuiu-lhe a origem de ter sido gerado pela
fornicação do deus Poros (a excelência) com a serviçal do palácio de Zeus,
Penia (a mediocridade) ─ inteligente expediente socrático na obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Banquete</i>: no qual, ele continua se
opondo (de forma indireta) à tese da homossexualidade defendida por Ágaton como
algo belo e natural. Quando da criação de dois Mitos e a invenção da existência
do deus Poros, não presente, até então na Mitologia grega; tornando Eros na sua
forma de ser com todos os componentes morais que aparecem nas obras <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Banquete</i>; na qual, Sócrates criou o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mito de Diotima</i> com os componentes da
filiação de Eros oriunda de Poros e Penia <b>─ E por ser filho de Poros e
Penia, Eros tem o seguinte fado </b>(ditado)<b>: <u>é pobre, e muito longe está
de ser delicado e belo, como todos vulgarmente pensam</u>. Eros, na realidade,
é rude, é sujo, anda descalço, não tem lar, dorme no chão duro, junto aos
umbrais da porta, ou nas ruas, sem leito nem conforto. <u>Segue nisso a
natureza de sua mãe que vive na miséria</u>. Por influência da natureza que
recebeu do pai, <u>Eros dirige a atenção para tudo que é belo e gracioso; é
bravo, audaz, constante e grande caçador; está sempre a deliberar e a urdir
maquinações</u>, desejar e a adquirir conhecimentos, filosofa durante toda sua
vida; é grande feiticeiro, mago e sofistas. </b>Conforme o que tenho explicado
sobre essa nuance comprometedora do caráter do deus Eros na visão de Sócrates
em Platão, presente em vários dos meus Blogs sobre homossexualidade ─; e também
o que ele chamou de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Desejo de
Imortalidade</i>: na procriação nos animais irracionais e em seres humanos (que
lhes garante a não extinção), isto, em contraposição à homossexualidade, ler
também <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fedro</i> de Platão e também meus
Blogs: naquilo que vai de excelência (Poros) à mediocridade (Penia), ou seja:
de amor sincero de boa moral até as mais baixas orgias sexuais e desumanas (que
se veja a obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">O Banquete</i> e também <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fedro</i> de Platão)... Reiterando ou sendo
repetitivo mais uma vez: <u>o fantasioso amor dito platônico</u>, não foi e não
é o descrito por ele (Platão) em suas obras sobre o Tema, porquanto ele não
emite opinião em suas obras ─ pelo contrário... Essa é leitura de quem: viu o
que lá não existe, ou, absolutamente, não entendeu o que leu... Até pelo
elementar fato: sendo Platão discípulo de Sócrates, é perfeitamente verossímil
pressupor<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─ ser essa a visão e
entendimento de Sócrates sobre o amor Eros, também (a mesma) de Platão, seu
aluno... Coisa essa, perdoe eu ser repetitivo: que não teria nada,
absolutamente nada com o amor chamado platônico, embora o filósofo Marcílio
Ficino (1433 ─ 1499) e seus seguidores assim queiram continuar crendo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">6<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">No evangelho escrito pelo
apóstolo João (chamado o apóstolo do amor), no capítulo 21. 15-17, Jesus fez
três perguntas a Pedro (famosíssimas, por sinal), que estão traduzidas na
maioria das Bíblias com simplesmente amor sem nota de rodapé indicando que nas
duas primeiras perguntas de Jesus registradas por João o amor usado foi de fato
<b><u>ágape</u></b> (amor no seu sentido excelente), tendo sido usado por Pedro
nas suas três respostas o amor<b> <u>fileo</u></b> (que corresponde a amizade);
entretanto, em função das duas respostas anteriores, na terceira, Jesus então
lhe perguntou<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>trazendo para o texto a sua tradução correta,
parafraseando<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pedro, você é realmente meu amigo (<b>φιλέω</b>,
amor de amigo, amizade)? Ao que ele respondeu: Senhor, tu sabes que sou teu
amigo!.. Transcreverei agora as três perguntas de Jesus e a terceira resposta
de Pedro, como está no <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Novo Testamento
Interliner Grego Português</i> da Sociedade Bíblica do Brasil... Pedindo
desculpas e me explicando aos conhecedores do grego, sobre os espíritos fortes
e fracos que estão indevidamente ao lado de letras minúsculas e alguns outros
sinais diacríticos, isto, por não ter no meu PC o caractere (fonte)
correspondente, todavia, sabemos que isto não prejudica o entendimento... É
oportuno informar que o idioma maciçamente falado pelos judeus à época era o
aramaico ─ Jesus falava aramaico ─, todavia, sendo o fragmento (trecho) do
evangelho de João aqui analisado (escrito em grego koiné); quando de fato estas
condicionantes das acepções usadas por João no idioma grego logicamente estava
plenamente associada a controvérsias possivelmente existente quanto ao amor de
fato <u>e uma inicial amizade: que é o primeiro passo para se chegar ao
verdadeiro amor</u>... Bom é ressaltar ─ sem entrar efetivamente em avaliação
teológica ─, a riqueza de informações desse final do capítulo vinte e um do
evangelho de João; quando após as três perguntas de Jesus e as respostas de
Pedro. Jesus informou a Pedro que ele morreria de velhice (ler João 21. 18-19) e
não crucificado de cabeça para baixo ─ também, Pedro nunca esteve em Roma: não
há na história nada que prove a sua presença lá ─, diferente do que defende a <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tradição católica</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">romana</i>. Isto: o registrado aqui aconteceu no <u>início da quarta
década da era cristã</u>, após a ressurreição do Senhor Jesus e sua posterior
ascensão quarenta dias depois da ressurreição, e este registro (o evangelho de
João) foi feito muitos anos depois, <u>ao final do primeiro século, no ano
noventa da nossa era</u>. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">7<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">As três perguntas de
Jesus e a terceira resposta de Pedro são: A primeira (João 21. 15b)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><span style="color: red;">(...), Σίμων ’Ιωάννου, <u>’αγαπᾷς</u> με ελέον<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τούτων</span> </b>[Simão de João, amas a mim
mais do que a estes?]<b>. </b>A segunda<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(João 21. 16b)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><span style="color: red;">Σίμων ’Ιωάννου <u>’αγαπᾷς</u>
με</span> </b>[Simão de João amas a mim?] A terceira (João 21. 17b)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><span style="color: red;">Σίμων ’Ιωάννου, <u>φιλεῐς με</u></span></b> [Simão de João,
me tens amizade?]<b><span style="color: red;">?</span></b> A terceira resposta de
Pedro (João 21. ) ─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><span style="color: red;">Ṇαὶ λέγει<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ḱύτω,
Κύριε, πάντα σὑ οίδας γινώσκεις ’ότι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><u>φιλω
σε</u></span></b> [Senhor, tu sabes de todas as coisas e sabes que sou teu
amigo]... <b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b>Buscando ser mais
didático e com isto voltando a amor de fato <i style="mso-bidi-font-style: normal;">versus</i>
amizade. Isto enseja lembrar o grande filósofo Aristóteles (384 ─ 322 a.C.) em
sua obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ética a Nicômaco</i> ─ na qual,
nos livros VIII e IX faz extenso Estudo ─ mostrando sua fantástica habilidade
dialética em gostosa didática de fácil acessibilidade em várias vertentes do
Tema ─ dessa coisa maravilhosa que é a amizade. Nesta sua mesma obra Aristóteles
diz sobre a amizade ─ algo que, inclusive, a maioria de nós pensa nos ser
contemporâneo e invenção <i style="mso-bidi-font-style: normal;">made in Brazil</i>:
o “comer muito sal junto com alguém” ─; quando, segundo Aristóteles (vinte e
quatro séculos passados) isto corresponde a <b>─ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Como diz o provérbio, as pessoas não podem
conhecer-se mutuamente <u>enquanto não tiverem consumido muito sal juntos</u>;
e tampouco podem se aceitar como amigos enquanto cada um não parecer digno de
amizade ao outro, e este não lhe houver conquistado a amizade. As pessoas que
depressa mostram mutuamente sinais de amizade desejam tornarem-se amigas, mas
não o serão, a menos que ambas sejam dignas de amizade e reconhecerem este
fato, pois um desejo de amizade pode surgir depressa, porém a amizade não. </b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">8<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">As três perguntas e
respostas dos textos (evangelho de João, acima) que foram analisadas até agora,
mostra três intenções e posicionamentos diferentes e objetivos que pode nos
ensinar e motivar a ter maior cuidado no uso do grego presente em nossa língua.
O principal, de Jesus, cujo objetivo didático fora o de projetar para o
registro de João a importância do “amor” e suas nuances lingüísticas para o
nosso entendimento e efetivo uso em nossas vidas como seres humanos. A segunda:
o entendimento de João quanto à importância lingüística do que ali acontecera,
merecendo, portanto, registro detalhado para a posteridade. A terceira, a de
Pedro: Que foi o ápice do conjunto de lições que Jesus produziu
intencionalmente nesta reunião e em outras falas. O fato de Pedro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><u>diferente
de nós que gostamos de levianamente dizer aqui e ali que amamos a todo mundo,
até aqueles que ainda não conhecemos</u><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>─; com toda sinceridade não ousar dizer que amava a Jesus, pelo simples
fato de não sentir exatamente isto no seu coração, e sim que tinha até então
grande amizade pelo Mestre e Senhor Jesus...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">9<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Em tempo: entendam que
embora eu seja cristão evangélico e tenha vários Blogs na Internet sobre o
assunto Teologia (religião); entretanto, este Estudo contém citações bíblicas
eventuais, e assim está em função do uso de textos com reconhecida
credibilidade que contempla e plenamente explica o assunto em questão; ainda
que assim seja; este pequeno Estudo não tem o objetivo de discutir Teologia;
porquanto, a citação e transcrição de textos bíblicos (me perdoe ser
repetitivo) decorrem da recorrente conexão e credibilidade dos mesmos, e também
não ser um texto criado por mim, quando, pelo contrário, é um fragmento textual
já de conhecimento público em praticamente todo o mundo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">10<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Agora, após ter me insurgido em outros
Trabalhos contra o uso indevido de fobia (<b>φοβός</b>) na construção do termo
(substantivo) HOMOFOBIA, usado, inclusive, <u>como Bandeira de acusação contra
aqueles que têm entendimento diferente dos homossexuais sobre o assunto</u> ─
voltarei de maneira mais detalhada a este assunto... Assumo antes a defesa do
termo, palavra, vocábulo grego <b>φιλέω</b>, que é a linda palavra, com o
também lindo significado amizade, amigo; que decididamente não pode ser usada
para identificar crimes de ação sexual. É descabido o uso do termo <b>Pedofilia</b>,
para identificar o que se consagra como crime, como está ação na Lei 3773/08;
na qual, a prática desta ilicitude assim entendida, e com a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ação de fato, realmente se constitui em
crime; todavia, a terminologia PEDO + FILIA<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>que o identifica não corresponde ou diferentemente o desqualifica como
crime; pelo simples fato de (...) filia (grego, <b>φιλέω</b>) significar
amizade no seu sentido nobre, ou seja, <b>pedofilia</b> indica ou <u>exatamente
quer dizer que alguém é amigo de criança; confusão e erro este gerado pela
comparação ou troca descabida de <b>Eρος</b> (amor sexual) por <b>Φιλέω</b>,
que significa amigo, amizade no seu mais nobre e belo sentido</u>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">11<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Quero chegar à objetiva
reivindicação de que a terminologia para identificação desse odioso crime seja
modificada para a construção lingüística que exatamente identifique esta ação
nefanda como crime.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Que seria PEDO +
EROS ou simplesmente PED + EROS, que identifica o indivíduo com esse sentimento
e motivação disto fazer, como aquele que tem amor sexual (<b>Eros</b>) pelas
crianças, crime, portanto, ou exatamente como já o conhecemos: PEDERASTIA
(grego<b> πεδεραστισ</b>), que é também o que devíamos entender hoje como o <u>verdadeiro
correspondente de pedofilia</u>... Parece-me que o fato da origem da nossa
língua ser o latim, isto tem gerado certo descuido com relação ao muito do
grego com o qual convivemos, por exemplo: chamamos o conjunto de letras do
nosso português de alfabeto ─ sem nos darmos conta que esta denominação
pertence às letras gregas: α (alfha), β (bêta), γ (gámma) δ (delta), ε
(épsilon) e etc... ─, quando, diferentemente, o correto para nossas letras é
abecedário (a, b, c, d...)... Precisamos confessar esse nosso descuido e
estarmos mais atentos à substancial presença da língua grega no nosso português
do dia-a-dia em suas conseqüências. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">12<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Agora, objetivamente
quanto à improcedência da construção <b>pedofilia </b>─ também <b>necrofilia</b>
e <b>zoofilia</b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─, para identificar a
criminalização do abuso sexual contra as crianças; bom e importante é lembrar
que diferente de <b>pedofilia</b>, <b><span style="color: red;">pederastia</span></b>
[grego <b>παιδάριν</b> = criança (pedo de <b>pedofilia</b>)] e [grego <b>εραστια</b>
= derivação verbal do amor sexual <b>Eros</b> de <b><span style="color: red;">pederastia</span></b>]
seria o termo ideal e correto para identificar plenamente este crime; todavia,
já estando aculturado de maneira forte, pederastia (grego <b>πεδεραστια</b>)
como homossexualismo masculino, e de fato também o é, tanto que, na obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fedro</i> de Platão, Sócrates se insurge
exatamente contra <u>o uso do indivíduo jovem como objeto sexual (uma das
vertentes do amor <b>Eros</b>) por parte de adultos</u>. Esse nosso
entendimento errado de <b>pedofilia</b>, que precisa ser revisto, quando se
refere a este amor <b>Ερος</b>, tolerado e praticado à época; inclusive,
posteriormente entre os romanos; vejamos o que disse Sócrates, conforme a obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fedro</i> de Platão<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>É
forçoso que o amante apaixonado inveje o amado, impedindo-lhe muitas
convivências úteis que poderiam fazer dele um bom homem, e causando-lhe assim
grande prejuízo. O maior prejuízo, porém, que o apaixonado acarreta ao objeto
do seu amor é privá-lo daquilo que lhe que daria pleno desenvolvimento à sua
inteligência, isto é, a divina filosofia </b>(alusão ao Gnosticismo)<b>, da
qual o amante necessariamente afasta o amado. <u>Ele tem medo de ser desprezado
pelo rapaz</u>, e é claro fará tudo quanto puder para que este se torne um
perfeito ignorante </b>(alienado)<b> e em tudo se oriente pelo pensar dele,
amante. Essa situação do amado é, para o amante, agradável, <u>mas nociva para
o rapaz</u>. Portanto, do ponto de vista espiritual o amante apaixonado nem é
bom tutor nem um companheiro útil. (...). A esse homem convém que o amado perca
o pai, a mãe, os parentes e os amigos, pois os considera como <u>opositores e
censores do gênero de convivência que a ele é mais agradável</u>.</b> Texto
este, que é parte da contestação objetiva de Sócrates ao homossexualismo e de
maneira mais específica à pederastia (grego<b> πεδεραστισ</b>), que é também o
que entendemos erradamente hoje como pedofilia... Entendendo o que está posto
no fragmento acima: <u>o jovem é aquele que serve de mulher (é penetrado como
tal) pelo adulto</u>: que erradamente é entendido como pedófilo, quando a
correta denominação para esse criminoso é<b> pederasta</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">13<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Com relação ao termo
pedofilia, os lexicógrafos de plantão têm explicado que os também indevidos
termos <b>necrofilia</b> e <b>zoofilia</b> ajudam a legitimar essa
impropriedade e os dicionarizaram. No caso de <b>necrofilia</b>, os chamados
Góticos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aqueles gostam de coisas sombrias<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─, não que eu tenha alguma coisa a favor ou
contra quem é amigo estreito (próximo) da morte, se não for o querer tirar a
vida de alguém. Até porque a vida é a caminhada para o encontro com ela (a
morte) ─ conceito decorrente e lógico: presente em postulados de Freud; e eu,
já estando com 73 anos de idade, obviamente sinto estar mais próximo (tenho
consciência dessa caminhada) do encontro com esta amada por alguns, temida e
odiada pela grande maioria, a morte.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Aqueles que não têm medo da morte e convivem harmoniosamente com a idéia
sobre ela; são <b>necrófilos</b> no exato sentido etimológico do termo, coisa
esta que não tem ou <u>teria nada a ver com patologia ou crime sexual</u>, nem
legitimaria nada nesta direção, porquanto <b>necrofilia</b> é exatamente ter
para com a morte, não temor, e sim, até amizade (grego, fileo ─<b> φιλέω</b>).
Também, no caso de <b>zoofilia</b> ─ os <b>zoófilos</b> são exatamente aqueles
que se dedicam com todo carinho (<b>φιλέω</b> = amigo) aos animais, inclusive,
criam instituições para defendê-los, exatamente o que o termo significa. Temos
sérias dificuldades com o grego presente na nossa língua... Voltando
rapidamente à <b>homofobia</b>, de igual modo, no caso de <b>homofobia</b>,
esses dizem que isto se legitima com o controverso termo <b>xenofobia</b>, de
alguma forma,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aceito em todo mundo; até
esse ponto inicial tudo bem, porquanto, se considerarmos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o temido terrorismo da AL-QAIDA ou AL-QAEDA
(estrangeiros para os acidentais); chegar-se-á à correta conclusão de que o
mundo ocidental tem exatamente (desesperado pavor) <b>xenofobia</b> (<b>ξένος +
φόβος</b>) desses terroristas; todavia, se considerarmos a atitude dos países
desenvolvidos em relação a imigrantes de países pobres, isto, a atitude hostil
contra esses que imigram não terá na a ver com fobia (<b>φόβος</b>) e sim com
qualquer outra coisa de caráter hostil e beligerante. E vejamos que neste caso
o correto não é medo, e sim, por exemplo:<b> anti</b> ou <b>miso + xeno</b>.
Ainda, há alguns que usam como argumento para essa legitimação absurda o
substantivo <b>hidrofobia</b> ─ o erro consiste no entendimento do que de fato
significa a palavra fobia neste outro substantivo e não ao que se pretenda
compará-la. Porquanto, o estado de agressividade (raiva) dos cães:<b> hidro</b>
(água) + <b>fobia</b> (medo) não é o medo fobia o motor da agressividade do
animal, ou seja: a raiva que torna o cão agressivo e perigoso (identificando-o
como <b>hidrófobo</b>) não é <b>fobia</b> (medo), significando aversão ou algo
hostil, pelo contrário, se isto fosse verdade o cão raivoso não atacaria
ninguém e morderia a toda água que pudesse encontrar... Vejamos agora o grau de
ingenuidade e desinformação dos defensores dessa comparação, que pasmem, são da
área das letras! Pelo simples fato de ser a maneira como se identifica a raiva
no cão como sendo <b>hidrofobia</b>; consistir, diferentemente, não em
identificar a sua agressividade decorrente da raiva e sim o seu medo (<b>φόβος</b>,
fobia) de água: <b>υδρόφοβία</b>, <b>hidro </b>(água)<b> + fobia </b>(medo
fugindo).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">14<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Nós que falamos a língua
originária do Latim, não podemos em nenhum momento esquecer que muito do nosso
idioma é da língua Grega, para não termos controvérsias como as enumeradas
aqui, as quais precisam ser corrigidas a bem da nossa própria língua evitando
futuros conflitos jurídicos e de comunicação... Agravando mais a impropriedade
do termo homofobia ─ que deve continuar existindo, todavia com seu verdadeiro
entendimento etimológico, pelo fato elementar de que: é absurdo e insensatez
lingüística usar o chavão acusativo (leviandade fazer isto e até crime)
HOMOFÓBICO, porquanto (sendo repetitivo), <b>φόβος</b> no grego significa medo
no sentido de afastar-se em fuga; tanto que, esta palavra (termo, vocábulo;
como consta nos dicionários do grego) tem sua origem muito forte ou de fato no
poeta grego Hesíodo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>final do século VIII, início do VII a.C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>o
inventor dos deuses da mitologia grega; que na sua obra<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Teogonia</i>,
criou o deus <b>Фόβος</b> (filho de Ares e Afrodite), sendo este deus a
personificação do medo que nas batalhas incitava os guerreiros à fuga: quando
em seu nascedouro era substantivo próprio (nome) e a partir da hegemonia
política de Alexandre o Grande, no grego koiné, também passou a substantivo
comum, medo no sentido de fugir, inclusive, no dicionário do grego koiné: <b>φόβος</b>
é (significa) medo fugindo... De igual modo ─ como está em alguns escritos
antigos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─; fobia (<b>φόβος</b>) no sentido
semântico passivo é: temor (medo, fobia) servil (submeter-se àquele de quem se
tem medo), conforme Romanos 8 .15b <b><span style="color: red;">(...)</span></b><span style="color: red;"> <b>ου̉ γαρ ε̉λάβετε πνευ̃μα δουλείας πάλιν ει̉ς φόβον</b></span>
[pois, não recebestes espírito de escravidão novamente para (ter) temor];
também o mesmo entendimento semântico temor servil, nos quatro estribilhos dos
quatro versos do hino da Independência, que diz: <b><span style="color: red;">Brava
gente brasileira!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Longe vá temor (medo,
fobia) servil</span></b>; em reverência religiosa, conforme Romanos 3. 18
─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><span style="color: red;">οὺκ ’έστιν
φόβος θεου</span></b> [não existe temor (medo, fobia) de Deus] e também como
obséquio e respeito, conforme a mesma carta aos Romanos 13. 7d (...)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><span style="color: red;">τω̃ τòν φόβον τòν
φόβον τω̃ τὴν τιμ̀ην τὴν τιμήν</span> </b>[a quem o temor (medo, fobia) o
temor (medo, fobia), a quem a honra a honra].<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ainda aqui, a ação principal de fuga combina-se com <b>φόβος</b> (fobia)
de temer pelo devido temor (sentido de dívida, obrigação) e no segundo caso:
obsequiar e/ou respeitar.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Isto é a
palavra <b>φόβος</b> (fobia) que é usada indevidamente como pretensa
criminalização leviana de forma ostensiva em toda Mídia contra aqueles que têm
alguma ponderação diferente sobre este assunto. Não há decididamente como
associar homoafetividade a <b>φόβος</b>, como sendo ou indo fobia “de encontro,
contra” a quem quer que seja. <u>Que se procure outra Bandeira de Mídia, e que
seja verdadeira em todos os sentidos</u>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">15<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Voltando mais um pouco ao
amor fileo; não vou nem citar de forma objetiva a Salomão o rei de Israel e o
Senhor Jesus no que eles disseram sobre amizade e amigo (<b>φιλέω</b>). Então
lembremos os nossos dois grandes cantores e compositores: Milton Nascimento,
nos seus versos: <b>Amigo é coisa pra se guardar do lado esquerdo do peito /
Dentro do coração, assim falava a canção /,</b></span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">que empolgou o nosso querido saudoso Airton Sena, que
a tomou para si como um hino ao respeito humano e a amizade. Também o nosso
querido rei Roberto Carlos na sua parceria com o Tremendão Erasmo Carlos, no
seu: <b>Você meu amigo de fé meu irmão camarada / Amigo de todas as lutas em
muitas jornadas/, </b>que por este caminho desse veículo romântico-sentimental
da música popular, também podemos sentir e identificar ─ acordar para essa
verdade e importância ─, o valor da amizade e da palavra amigo (grego, fileo - <b>φιλέω</b>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">16<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Quem me conhece nos meus
objetivos posicionamentos sabe o quanto valorizo o estagio inicial do profundo
amor que é exatamente a amizade (amigo, <b>φιλέω</b>); que precisa existir
antes para que o amor de fato aflore, porquanto não existe, absolutamente, amor
de fato que não seja oriundo de real amizade... Tenho grande carinho e respeito
pela palavra amigo (<b>φιλέω</b>) e me sinto muito mal pelo seu uso indevido,
daí esse pequeno Estudo sobre este específico assunto... Não podemos destruir
nem mesmo ofuscar o brilho, a importância, a beleza e a real função do termo
amigo (<b>φιλέω</b>), como foi feito com as três construções citada acima: <b>pedo
+ filia</b> (amizade, amigo), <b>necro + filia </b>(amizade, amigo), <b>zoo +
filia</b> (amizade, amigo), como se fora crime de amor e/ou pratica de sexo com
criança, cadáveres e com animais, quando diferentemente, o sentimento que
caracteriza isto como crime é o amor <b>Eros </b>(grego, <b>Ερος</b> ─ amor
sexual).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">17<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Para que se tenha o real
entendimento da seriedade do que tenho proposto neste pequeno Estudo-carta de
alerta e motivação na direção de necessária mudança; agruparei (rol, lista)
oito termos (palavras) que usam o vocábulo grego <b>φιλέω</b> (amigo),
contraditoriamente com entendimento exatamente contrários ─ uma espécie de inconseqüente
e nada inteligente: <b><u><span style="color: red;">dois pesos e duas medidas</span></u></b>
─, que são: <b>pedofilia</b> (erradamente crime de intenção ou prática de sexo
com crianças), <b>necrofilia</b> (erradamente crime de prática de sexo com
cadáveres), <b>zoofilia</b> (erradamente crime de prática de sexo com animais).
Três substantivos nada lógicos e verossímeis na correspondência (com toda
certeza) ao amor que os identifica. Senão, vejamos:<b> filosofia </b>(corretamente
não é crime e sim, amigo da sabedoria); filósofo (corretamente é amigo da
sabedoria)<b> filantropia </b>(corretamente não é crime e sim, ajuda ao se
humano); <b>filantropo</b> (corretamente amigo do ser humano) e <b>filólogo</b>
(corretamente não é crime e sim, amigo de pesquisa histórica). Perdoe o
coloquial, todavia, a pergunta que não quer calar é: Porque o entendimento
errado dos três primeiros usos do amor <b>φιλέω</b> (amigo) como se fora o amor
<b>ερος</b> (amor sexual com características de crime). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">HOMOFOBIA<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">18<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Considerando o que tenho colocado de
maneira objetiva sobre homossexualidade, também tudo aquilo a ela relacionado e
demais questões Humanas Legislativas e Judiciárias. Aqui, de maneira veemente,
quero, e estou defendendo a criação de três palavras, cuja necessidade em Leis,
quando da avaliação e fundamentação Jurídica; comprovadamente estão faltando
para a sua melhor ordenação e de fato conclusão... Como expliquei com detalhes
nos oito Blogs sobre este assunto, e de forma mais objetiva no Blog SÍNTESE DO
PLANO LGBT, endereço </span><a href="http://www.sinteserespeitoejustica.blogspot.com/"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">www.sinteserespeitoejustica.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"> , o termo
(palavra) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Homofobia </b>─ usado
erradamente como chavão acusativo, atribuindo ilicitude a quem tem fobia (medo)
de pessoas que praticam a homossexualidade ─; precisa urgentemente ser
substituído por uma palavra que corresponda exatamente ao que se pretende e que
de fato seja verdade lingüística e jurídica, ficando o termo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">homofobia</b> com seu exato significado
etimológico ─ no qual, o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>homofóbico</u></b><u>
é a vitima e não réu</u> (assim tem que ser entendido, por ser verdade) e se
crie o termo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Misomia</b>, que poderia
ser a <u>Bandeira de Mídia verdadeira da homossexualidade</u> contra o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">misomo</b>, que corresponderia àquele que é
o verdadeiro inimigo dos homossexuais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">19<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sem repetir, mas, já repetindo ─ como
reiteradas vezes fiz nos Blogs anteriores e neste sobre o assunto; o
significado de fobia é medo retroativo (de fugir e não de réu, contra, <u>que
vai de encontro</u>) daquele que é homofóbico... Sendo objetivo: tem-se em
nosso idioma o claro precedente (não só este: vou listar também outros) do uso
de duas palavras gregas: o de fato ódio: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">μίσος</b>
(grego: ódio, rancor ─ aqui sim, também aversão) +<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> γυναίκα</b> (do grego Gino - <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">gine</b>,
mulher) ou o que está dicionarizado: ódio à mulher → <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Misógino </b>(adj. e sub.)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">,
Misoginia</b> (s. f.); no que, o correto para identificar e/ou tipificar ação
hostil (ilícito) contra os que estão homossexuais é necessária a criação da
palavra <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">miso-homo</b> → <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">μίσος</b> (grego: ódio, rancor, aversão) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">+ ‘ομός</b> (grego: igual, semelhante) ou
objetivamente o substantivo/adjetivo<span style="color: red;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Miso+homo</b>,<span style="color: red;"> </span>que
seria o termo, vocábulo ou palavra correta para identificar em Lei e
Juridicamente poder ser avaliado no Judiciário: questões neste pormenor... O
exemplo ou correto caminho a ser seguido, já existem em alguns outros
substantivos (corretamente dicionarizados) que também têm ódio, rancor, aversão
e outros (grego <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">μίσος</b>), tais como: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Misoneismo</b> (ódio ao que é novo), <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Misogamia </b>(ódio ao casamento),<span style="color: #00b0f0;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Misofobia</b><span style="color: #00b0f0;"> </span>─<span style="color: #00b0f0;"> </span>pasmem! Aqui
o dicionarista associou ódio (grego, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">μίσος</b>)
à fobia (grego, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">φόβος</b>), ou seja: o
substantivo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Misofobia</b><span style="color: #00b0f0;"> </span>fazendo exata distinção entre <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ódio</b> (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">μίσος</b>) e <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">medo</b> (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">φόβος</b>) ou<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><u>ódio de ter medo</u>; coisa essa
plenamente correta do ponto de vista lingüístico, todavia, faltou e tem faltado
essa mesma cautela, coerência e assertiva com relação ao errado entendimento do
substantivo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">HOMOFOBIA</b>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">PRECONCEITO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">20<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Outra questão objetiva é o substantivo
(palavra) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Preconceito</b>, não ter o tão
somente entendimento (significado) etimológico que lhe é atribuído ─ de ser
somente para o mal ─, e sim, dentro da plena lógica: o conceito antecipado
(preconceito) tem dois possíveis entendimentos semânticos; demandando por exata
adjetivação para o seu uso como preconceito: se <u>para o bem ou para o mal</u>...
Disto resulta a necessidade de se criar duas novas palavras para equacionar
esse sério problema e erro lingüístico: palavras essas que seriam: para
preconceito mal → <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Malconceito </b><u>e
em preconceito para o bem</u> → <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Bom-conceito</b>...
Simples, e até simplório, todavia didático e necessário para ajudar a feitura
de Leis, o exato julgamento e fundamentação jurídica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">DISCRIMINAÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">21<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O substantivo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Discriminação </b>e o verbo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Discriminar</b>,
<u>que têm três óbvios<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>entendimentos
semânticos distintos</u> e não somente um como se apregoa (de ser somente delito);
faz com que disto resulte o entendimento e exata informação de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ser necessário o máximo cuidado quando de
alguma fala (verbalização) ou se constrói qualquer texto em que um ou outro
esteja presente; administrando-os com a devida adjetivação ao correto
alinhamento de contexto com aquilo a que objetivamente se quer referir no Tema
do texto, conforme explicado por mim em meus diversos Blogs... Considerando o
conceito filosófico chamado “ética”, sistematizado por Aristóteles em sua obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ética a Nicômaco</i> que diz ser a ética o
equilíbrio entre a<span style="color: red;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">falta</b></span>
e o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;">excesso</span>.
</b>Disto resulta: se alguém <u>diz que não tem</u> preconceito e/ou discrimina
a outrem; estará sendo antiético, porquanto tem antecipado conceito para o bem
(extremo 1, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;">falta</span></b>)
e também está até sendo leviano porquanto está <u>implícito</u> nesta sua afirmação
o pré-conceito favorável àquilo que se diz não ter. Diferentemente: se alguém <u>diz
que tem</u> preconceito e/ou discrimina a outrem, de igual modo, estará sendo
antiético, porquanto tem conceito antecipado para o mal (extremo 2, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;">excesso</span></b>),
se de fato o entendimento de discriminação e do verbo discriminar correspondesse
ao que se quer que seja... Não há radicalismo, ambigüidade nem relativização
naquilo que estou dizendo e sim, diferentemente, a ótima visão ética da plena
racionalidade, equilíbrio, avaliação lógica, ponderação do que é justo o que
significam exatamente estas palavras. Isto é o que contempla ou é o amplo espectro
de um bom posicionamento ético, que corresponda ou se ajuste a este maravilhoso
conceito filosófico chamado<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> ÉTICA, </b>daí
a minha sugestão em criar<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> bom-conceito</b>
e<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> malconceito </b>e se ter todo cuidado
(reiterando) quando do uso de <u>discriminação e do verbo discriminar</u>...
Ainda, basicamente ninguém está isento quanto ao conceito antecipado sobre essa
ou aquela questão ─ mesmo que não exista de forma objetiva quando se diz não o
ter ─; todavia, será <u>confissão de alienação</u> afirmar categoricamente não
ter conceito antecipado se for verdade não ter preconceito em relação àquilo
que se afirma não ter, considerando o errado liminar entendimento que se tem
deste substantivo.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 283.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 81.0pt 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 81.0pt 117.0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">CONSIDERAÇÕES FINAIS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 247.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 81.0pt 117.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 247.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 81.0pt 117.0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">22<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Do exposto: apelo a vossas excelências
como cidadão preocupado com essas e outras questões que, ao meu juízo, perdoe a
impertinência, é de suma importância para o nosso país...<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Certo de vossas ciências e análise.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Atenciosamente JORGE VIDAL<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">POST SCRIPTUM DE APELO AO WIKIPÉDIA E AOS LGBT-s<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">23<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Embora eu não tenha feito exaustiva
pesquisa em vários léxicos para constatar o óbvio do errado entendimento ─
quanto ao número de neologismos, já dicionarizados ou não ─, que se tem dado a
homofobia; contudo, o interessante site Wikipédia nos informa sobre o termo,
palavra, vocábulo grego φόβος (fobia); no qual o termo aparece 381 vezes (que
se veja) em diversas patologias psiquiátricas (válidas também para psicologia e
psicanálise), em seu exato entendimento de tradução e sinônimos de medo, temor,
pavor (aversão é outra coisa, ou seja, o antônimo de medo, fobia);
contrariamente a isto ─ de modo pouquíssimo compreensível e verossímil ─; de
maneira tremendamente desproporcional (381 para 1 ou 381 <i style="mso-bidi-font-style: normal;">versus</i> 1), aqueles de quem devemos ter de fato HOMOFOBIA, porquanto
nos induzem a entender e aceitar fobia como ilícito (indo contra), em
contraposição a 380 reais e corretos entendimentos; isto, ao sabor dos seus
interesses e objetivos de <u>Bandeira de Mídia internacional</u>, quando fobia
não seria (nesse caso particular) medo, e sim atitude de ódio, rancor, aversão,
perseguição e uma lista sem fim de coisas ruins que, absolutamente, não procedem...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">24<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Concluo dizendo, se esta fraude
lingüística de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>manter homofobia nesse
entendimento de antônimo (indevido) na intenção tendenciosa dessa <u>Bandeira
de Mídia</u> que não se quer perder <u>em tornar réu aquele que é vitima</u> (o
dito homofóbico), tendo, contrariamente, todas as demais 380 fobias exatamente
no seu correto entendimento etimológico em contraposição a esse único absurdo
lingüístico; então estarei me permitindo (de alguma forma) à criação de dois
novos neologismos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>os quais serão perfeitamente de acordo com os
380 existentes e também corretos na sua etimologia ─, que seriam: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lingüístafobia</i> e <i style="mso-bidi-font-style: normal;">lexicógrafofobia</i>, pelo fato decorrente de passar agora a também
temer (fobia) esses dois personagens, que estariam contra a língua, seu uso e a
capacidade cognitiva de todos nós, demais cidadãos... Em tempo: não culpo aqui
os redatores do Wikipédia, todavia apelo de forma veemente para que avaliem a
questão com carinho, justamente em função da grande credibilidade que têm na
Internet, como formadores de opinião.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>PEDIDO ÀS LIDERANÇAS LGBT (no Brasil e
no Exterior)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">25<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Os homossexuais em todo o mundo têm se
posicionado como aqueles que são desrespeitados, ofendidos e agredidos por
pessoas, instituições e até por toda a sociedade, dizem eles! Tanto que
sistematicamente em comentários na Internet os tenho elogiado pela habilidade
em usar a Mídia, quando de maneira muito hábil conseguem transformar um simples
fato (às vezes lamentável) em um grande factóide a favor de sua causa.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b050; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>26<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O problema é que em alguns casos
exacerbam e acabam fazendo contra pessoas e instituições exatamente ou o pior
do que reclamam estar sofrendo. Estou me referindo exatamente ao uso indevido
das cores do arco-íris como símbolo LGBT, senão vejamos: Lê-se o seguinte no
livro do Gênesis 6. 5 ─ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Viu o Senhor que
era grande a maldade do homem na terra, e toda a imaginação dos pensamentos do
seu coração era má continuamente</b>. Também Gênesis 7. 4 ─ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Porque, passados ainda sete dias, farei
chover sobre a terra quarenta dias e quarenta noites, e exterminarei da face da
terra todas as criaturas que fiz</b>. De igual modo Gênesis 9. 12-13 ─ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">E disse Deus: Este é o sinal do pacto que
firmo entre mim e vós todo ser vivente que está convosco, por gerações
perpétuas: O meu “arco” tenho posto nas nuvens, e ele será por sinal de haver
um pacto entre mim e a terra</b>... A data para este evento (o Dilúvio),
segundo o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">CONCISO DICIONÁRIO BÍBLICO</i>
─ por diversos autores americanos e ingleses, traduzido e ampliado por D. Ana e
Dr. S. L. Watson ─ Imprensa Bíblica Brasileira, teria se dado em 2348 a. C.
(XXIV séculos a. C.). Sendo o referencial ou símbolo desse evento (pacto) o “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">arco-íris</b>” ou na denominação judaica
correta <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">arco do pacto</b>; que sem
entrar de forma objetiva na questão teológica (religiosa): se é verdade ou não,
se foi um arco que realmente apareceu a partir daquele evento (como vemos
hoje), fato é que esta visão colorida de várias cores, que também aparece em
cachoeiras e até em chafarizes nas praças; no alemão e no inglês: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">arco da chuva</b>. Se crendice judaica ou
não, é um símbolo milenar sério que pertence genuinamente à religião de um
povo, do qual emergiram as religiões cristãs e o islamismo; a partir dos seus
escritos sagrados, o Pentateuco (a Torá), sabendo eu e todo homossexual
estudioso que biblicamente uma das principais causas do dilúvio, segundo a
Bíblia foi o homossexualismo. A atitude beligerante de ridicularizar o
judaísmo, as religiões cristãs e o islamismo, <u>não teve contestação ou
contrapartida por parte do judaísmo, do cristianismo e nem do islamismo, que
não lhes hostiliza em função disto ─ bom que assim esteja acontecendo</u>. Daí
pedir encarecidamente com toda sinceridade, que haja bom-senso e ponderação
equilibrada da parte das lideranças LGBT em rever este ato de desrespeito e
tácita agressão a um sério símbolo bíblico de várias religiões, até porque
vocês já revisaram o conceito de opção cognitiva do homossexualismo, <u>mudando-o
para origem genética da homossexualidade</u>, também vocês já foram GLS e hoje
são LGBT; de igual modo revejam o uso do termo HOMOFOBIA, conforme explico a
improcedência de maneira detalhada nos Blogs sobre o assunto, endereços ─ </span><a href="http://www.verdaderespeitoejustica.blogspot.com/"></a><a href="http://www.verdaderespeitoejustica.blogspot.com/"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">www.verdaderespeitoejustica.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>, </span><a href="http://www.direitoshumanosrespeitoejustica.blogspot.com/"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">www.direitoshumanosrespeitoejustica.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
e </span><a href="http://www.paradocola.blogspot.com/"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">www.paradocola.blogspot.com</span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
, quanto ao entendimento totalmente errado (de antônimo) dado a esse termo...
Pensem seriamente sobre esse meu apelo e caminhemos juntos de forma civilizada
e de respeito humano na discussão dessas importantes questões.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ENDEREÇOS DOS BLOGS<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">IDENTIDADE DE GÊNERO (ALÉM DOS SEXOS, MASCULINO E FEMININO) E
ORIENTAÇÃO SEXUAL, NÃO!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.senadoestatutocartacamara.blogspot.comm/">www.senadoestatutocartacamara.blogspot.comm</a>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>.<o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">CARTA ABERTA A TODOS OS ESTADOS E D. F. DA REPÚBLICA FEDERATIVA DOS
ESTADOS UNIDOS DA AMÉRICA, </span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">endereço <a href="http://www.leveemcontaoquedigo.blogspot.com/">www.leveemcontaoquedigo.blogspot.com</a>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">FRAUDE OU AGIR DE FORMA TENDENCIOSA? </span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.fraudeoutendenciosidade.blogspot.com/">www.fraudeoutendenciosidade.blogspot.com</a>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O QUE É O PLC 122 OU A DITA LEI HOMOFÓBICA?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─ </span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.verdaderespeitoejustica.blogspot.com/">www.verdaderespeitoejustica.blogspot.com</a>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O QUE É O PLC 122 OU A DITA LEI HOMOFÓBICA?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(</span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">sinopse do
anterior<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b><a href="http://www.sinteserespeitoejustica.blogspot.com/">www.sinteserespeitoejustica.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O QUE É O PLANO NACIONAL LGBT?<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.direitoshumanosrespeitoejustica.blogspot.com/">www.direitoshumanosrespeitoejustica.blogspot.com</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O DITO CASAMENTO GAY, A ADOÇÃO E O ENSINO HOMOSSEXUAL NAS
ESCOLAS<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.paradocola.blogspot.com/">www.paradocola.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">CARTA ABERTA AO EXCELENTÍSSIMO SENADOR PAULO PAIM SOBRE O PLC
122<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.cartasenador.blospot.com/">www.cartasenador.blospot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">NÃO EXISTE, ABSOLUTAMENTE, ORIGEM GENÉTICA DO HOMOSSEXUALISMO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.naoexisteorigemgenetica.blogspot.com/">www.naoexisteorigemgenetica.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ESTATUTO DA HOMOSSEXUALIDADE OU ESBOÇO DE<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>SUGESTÃO À FEITURA DE LEI
SOBRE O ASSUNTO </span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.estatutolei.blogspot.com/">www.estatutolei.blogspot.com</a> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A DOUTRINA DAS IDÉIAS E/OU A IDÉIA QUE SE TEM DAS PALAVRAS ─ MEU
OITAVO SOBRE HOMOSSEXUALIDADE </span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.doutrinadasideiasepalavras.blogspot.com/">www.doutrinadasideiasepalavras.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">CARTA ÀS INSTITUIÇÕES E AUTORIDADES </span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.autoridadescarta.blogspot.com/">www.autoridadescarta.blogspot.com</a>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A LEI SECA E SUAS CONTROVÉRSIAS DITAS LEGAIS, E PAI OU MÃE SÃO
LEGALMENTE SOMENTE UM<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.leialcoolemiaseca.blogspot.com/">www.leialcoolemiaseca.blogspot.com</a>
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">DEMAIS BLOGS<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">CARTA ABERTA A RADIODIFUSÃO BRASILEIRA QUANTO AO SEU CÓDIGO DE
ÉTICA<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.radiodifusaoetica.blogspot.com/">www.radiodifusaoetica.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A DOUTRINA DA TRINDADE É HERESIA - - - THE DOCTRINE OF THE
TRINITY IS HERESY<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.heresiadatriunidade.blogspot.com/">www.heresiadatriunidade.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A DOUTRINA DA TRINDADE É HERESIA II E O MANDATO DE JESUS<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.mandatodejesus.blogspot.com/">www.mandatodejesus.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">SEXO ANAL NO CASAMENTO É PECADO? </span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.sexopecadoecasamento.blogspot.com/">www.sexopecadoecasamento.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">EXISTE<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>MALDIÇÃO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>HEREDITÁRIA?<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(inclui um estudo sobre crimes dolosos contra a vida)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.maldicaosatanasepessoas.blogspot.com/">www.maldicaosatanasepessoas.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A LITERATURA DE SISTEMATIZAÇÃO TEOLÓGICA QUE É O LIVRO DE JÓ<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.literaturatologicadejo.blogspot.com/">www.literaturatologicadejo.blogspot.com</a>
<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">REAL<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>EVOLUÇÃO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>DA<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>FEITURA<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>DA<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>OBRA<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>DOM<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>CASMURRO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.verdadedomcasmurro.blogspot.com/">www.verdadedomcasmurro.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">SÓCRATES VERSUS PLATÃO VERSUS MACHADO VERSUS O AMOR ─ </span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.socratesplataomachado.blogspot.com/">www.socratesplataomachado.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Sobre o amor Eros
(lesbianismo, pederastia e o heterossexual) nas obras Fedro e O Banquete de
Platão, e Machado de Assis, a obra Dom Casmurro, que é também sobre o amor
(heterossexual); Estudo este, com intrínseca relação com o PLC 122 no que tange
ao amor Eros<span style="color: #00b0f0;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">DOUTRINA DA ILUMINAÇÃO DIVINA E PREDESTINAÇÃO ABSOLUTA VERSUS
LIVRE-ARBÍTRIO ─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.iluminacaodivinaepredestinacao.blogspot.com/">www.iluminacaodivinaepredestinacao.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">IGREJA<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>MIL<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>MEMBROS<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>OU<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>EVANGELHO<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>HORIZONTAL<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(+ sete fragmentos:
sinopse sobre Escatologia)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.igrejamilmembros.blogspot.com/">www.igrejamilmembros.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ORAÇÃO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>DE<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>JABEZ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>E<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ORAÇÃO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>DE<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>SALOMÃO<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.oracaodesalomao.blogspot.com/">www.oracaodesalomao.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">CÂNTICOS DE LOUVOR E ADORAÇÃO A DEUS<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.canticosdelouvoreadoracao.blogspot.com/">www.canticosdelouvoreadoracao.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O QUE É BOM SABER SOBRE IGREJAS EM CÉLULAS ─<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.igrejasemcelulas.blogspot.com/">www.igrejasemcelulas.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>SOFRIMENTO DE<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>JESUS<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>NA CRUZ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.osofrimentodejesusnacruz.blogspot.com/">www.osofrimentodejesusnacruz.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O DÍZIMO, A BÍBLIA<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>E<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ERA<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>DA GRAÇA<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.odizimoabibliaegraca.blogspot.cm/">www.odizimoabibliaegraca.blogspot.cm</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O DÍZIMO II OU QUERO A BENÇÃO E FICAR RICO </span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.odizimoabibliaremake.blogspot.com/">www.odizimoabibliaremake.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">SE POSSÍVEL ENGANARIA ATÉ OS ESCOLHIDOS<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.riquezasatodocusto.blogspot.com/">www.riquezasatodocusto.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A NECESSÁRIA TEOLOGIA CRISTOCÊNTRICA DAS CITAÇÕES E EVENTOS DO
ANTIGO TESTAMENTO E DO EVANGELHO<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>─<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.esdraseneemias.blogspot.com/">www.esdraseneemias.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">CONSIDERAÇÕES GERAIS SOBRE O ESPIRITISMO NA VERTENTE SEGUNDO
ALLAN KARDEC<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.socrateskardec.blogspot.com/">www.socrateskardec.blogspot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ABUSO, não DE e sim DA AUTORIDADE OU ABUSO DE COMPETÊNCIA OU
PRERROGATIVA<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.competenciacarta.blospot.com/">www.competenciacarta.blospot.com</a>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>FINAL I<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Esse é o meu vigésimo sexto Blog, conforme expliquei no
início nas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Considerações Iniciais</i>, de
uma série de muitos outros sobre vários assuntos que pretendo postar. Sendo que
o seguinte a ser postado ─ contrariando o até agora anúncio do Tema seguinte ─,
será sobre aquilo que mover meu coração (cognição é o correto) no momento. Com
relação aos meus Blogs já existentes e os futuros quando forem postados. A
maneira mais fácil de acessá-los é a de estando você em qualquer um deles; com
um clique no link <i style="mso-bidi-font-style: normal;">perfil geral do autor </i>(abaixo
do meu retrato), a lista de todos os Blogs aparecerá ou nos endereços acima
bastado para acessar cada um clicar no título correspondente.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">FINAL II<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Quanto ao conteúdo dos Blogs anteriores, deste
e dos futuros; no caso do uso de parte das informações dos mesmos; peço-lhe,
usando a mesma força de expressão usada nos Blogs anteriores:
Desesperadamente me dê o devido crédito de tudo o que for usado não
tão-somente em função do direito autoral, mas, para que, por meio da sua
citação, o anterior, este, e os futuros sejam divulgados por seu intermédio de
maneira justa e de acordo com a Lei.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Jorge Vidal ─ Escritor
autodidata<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Email<span style="color: #00b0f0;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></u><a href="mailto:egrojladiv@yahoo.com.br"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">egrojladiv@yahoo.com.br</span></a><u><span style="color: #00b0f0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
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